ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ الْأَخْبَارَ كَانَتْ 1 لِلْمُصَلِّي وَحْدَهُ 1792 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حدثنا أبي و 2 يزيد بْنُ هَارُونَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فلما سلم قال : " تقرؤون خَلْفِي " ؟ قُلْنَا : نَعَمْ قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يقرأ بها " 3 . [ 3 : 10 ] ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يُصَلِّيَ الْمَرْءُ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا مِنْ 4 غَيْرِ أَنْ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي صَلَاتِهِ 1793 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ :

--> 1 في " الإحسان " ، و " التقاسيم " : " كان " . 2 سقطت الواو من " الإحسان " ، واستدركت من " التقاسيم " 3 / لوحة 40 . 3 إسناده قوي ، فقد صرح ابن إسحاق بالتحديث من مكحول عند المصنف " 1785 " . وأخرجه أحمد 5 / 316 ، والدارقطني 1 / 319 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 215 ، والبيهقي في " القراءة خلف الإمام " ص 36 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وتقد برقم " 1785 " من طريق ابن علية ، عن ابن إسحاق ، به ، وسيرد برقم " 1848 " من طريق عبد الأعلى ، عن ابن إسحاق ، به . 4 سقطت " مِنّ " مِنَ " الإحسان " ، واستدركت من " التقاسيم " 2 / لوحة 202 .